Rubio Llorente

Ramón Pi

10/03/2005

Don Francisco Rubio Llorente se ha explicado en una emisora de radio: lo que quiso decir cuando propuso sustituir el término "nacionalidades" por el de "comunidades nacionales" en la Constitución era precisamente lo contrario de lo que se entendió: él lamenta que "nacionalidades" se haya interpretado en clave territorial, y supone que "comunidades nacionales" sólo tienen una interpretación cultural o lingüística, pero no territorial, como lo demuestra (cree él) el hecho de que el "célebre Plan Ibarretxe" (así lo llamó) se refiera al pueblo vasco como un pueblo asentado en múltiples territorios de varios Estados diferentes.

Lo que ocurrió fue que las palabras de Rubio Llorente se interpretaron también en clave territorial, como no podía ser de otro modo, puesto que justamente el "célebre plan Ibarretxe" así interpreta su descripción del pueblo vasco. Los nacionalistas vascos reclaman la integridad territorial, no un reconocimiento cultural o lingüístico. ¿Cómo se podía entender al señor Rubio Llorente de otro modo?

Lo asombroso es que un hombre tan sabio, tan culto, tan listo y en un cargo tan importante haya metido de esta manera la pata por partida doble: por lo que dijo, y por el hecho de decirlo. Porque resulta que el Gobierno de don Zetapé consultó formalmente al Consejo de Estado sobre las reformas que pretende meter en la Constitución, y este solo hecho reclamaba imperiosamente que nada menos que el presidente del organismo consultado, que es el señor Rubio Llorente, contestase también formalmente, en lugar de irse a un hotel a contar sus impresiones personales.

En la misma emisora en la que el señor Rubio se explicó, un comentarista ingenioso evocaba la España negra de los separatismos que nos hace llorar; y concluía en tono de lamento: negra y llorante, y Rubio y Llorente…

OTR/PRESS